بخ بخ ساق بخلخال

ما زاد، ما خلى اللي يزيد

يقال فيمن يتقدم الناس ويعرقل سيرهم، أو عملهم، فلا هو يستفيد ولا هو ترك غيره لذلك.

موسى براسه وعيسى براسه

يقال لبيان بأن كل واحد يعمل لما يرغب فيه ولديه مصلحة تهمه، وذلك دون أن يحتاج لمن يسيره أو يتحكم في تصرفاته.

ما صبت الخير في اللي زوجني، عساك في اللي بغى يصحبني

من أمثال النساء، تضربه المرأة حين تفقد ثقتها في الرجال، وتيأس من عودة الاطمئنان إلى نفسها منهم.

ما صبت الخير م اللي كنت في الكبه، عساك م اللي وليت بالحدبه

تضرب المرأة هذا المثل إذا كان حظها متعثرًا عند كبر سنها، ولم تجد الرعاية والعناية الكافية من ذويها كزوجها أو أبنائها أو بناتها.

م اللي كتنجي الصبا كياكلها الجراد

كناية ترمز لمن عندما يحصل المرء على أرباح ومداخيل مهمة تتسلط عليه المصاريف الباهظة التي تبتلعها، ولا يستفيد منها إلا بالنزر اليسير.

معمي مطمي، مطمس

يقال فيمن كان بليدًا لا يفقه شيئًا، كما يقال: ما كيعرفشي الواو من الزرواطه.

مسكين ازرك، ما كيقشع شي عشره على حمار

يقال في المرء لا يدري ما يحيط به لتغافله، ولا يعرف كيف يتصرف في الأمور ويدبرها، ويقال في العاشق المتيم الولهان الذي افتتن بشابة حسناء.

ما غسلتشي دارها تغسل لمسيد

لمسيد: الكتاب، والمثل يقال في المرأة لا تقوم بشؤون بيتها وتدبيرها، وتسعى لمساعدة الغير بمزاولة ذلك.

مسخوط ولا وكال

يقال لمن كان نهمًا شرهًا أكولاً يأتي على الأخضر واليابس في أكله، كما يقال: اللي ساط فيها مشات.

ما كون الله لا من بابا علي، ولا من كيداره

يقال فيمن خسرت مساعيه، وما بذله من جهود في الظفر بشيء من الأشياء، وقد كانت على حساب ظلم الغير.

مارس بهواله، وأبريل بفواله، ويلا كان مارس يسيل، وأبريل ظليل، ومايو ساحي ضقيل، الثلث في الصبا يحيل، عند الخماس الذليل

من تعابير الفلاحين في الفصول والمواسم الفلاحية، تصف أحوال الطقس في الربيع وأثرها على المحصول.

ما تدير حسنه، ما يطرا باس

يقال ممن أحسن إلى غيره وسعى لمساعدته فورطه في مشاكل أوقعته في السوء والأذى، وكأنه يتذكر المثل: الأجر كيضرب بالواجز.

ما تكبرها، ما تصغرها، خلها على مولانا

يقال لمن يتخوف من مشاكل أو خطورة مستجابها، فتنصحه بأن يتخذ الحذر ويفوض الأمر إلى الله سبحانه وتعالى.

مول اللمليح باع وراح

يقال ممن لديه بضاعة رائجة ونافذة، لأنها جيدة ومتقنة الصنع وحسنة المظهر، وتجلب الزائرين للتهافت عليها.