بخ بخ ساق بخلخال

ما ياكل الحوت في الليالي غير الدومالي

الليالي: منزلة من منازل فصل الشتاء، والدومالي: ذو المال الوفير، يضرب لمن لا يقدر على شراء بعض الكماليات ويرغب في معيشة تفوق مستواه.

مول زوج عيالات عايش بحال النعجة بين زوج ذياب

إذ كل واحدة منهما ترغب في الاستئثار به لنفسها دون الأخرى، وتكيد لها كي تحتفظ به.

من باع أيس، ومن شرى خلص

يقال لشخص باع شيئًا أو اشتراه ثم ندم عليه، متناسيًا المعنى القائل: رحم الله من باع سمحًا، واشترى سمحًا.

مسكين حاسب راسه ما زال قسيبر في سليله

قسيبر: تصغير قسبور (الكزبرة)، يضرب لمن تعجبه نفسه ويعتقد بأنه لا زال في طور الشباب رغم كهولته أو شيخوخته.

مشى مشيه بلا رجعه

هذا من تعابير النساء، يقال فيمن يبغضنه ويتمنين عدم رؤيته، ولمن أساء إليهن أو سبب لهن متاعب.

ما بقى فيه حتى ما تاكل الدوده نهار

كناية عن المبالغة في الضعف المفرط للمرء، إما لمرضه أو كثرة همومه وأحزانه المتجذرة في خبايا نفسه.

ما تكونشي بوذينيه

يقال لمن يصدق كل خبر يسمعه دون أن يتأكد من صحته أو بطلانه، مما قد يتسبب في الخصومة بين الأقرباء والأصدقاء.

من قلة الوالي درت العبد خالي

يقال ممن يتأسف على حاله من مرافقته لمن هو أدنى من مستواه خلقًا وتربية، وذلك إما لبعده عن قرابته أو لغربته في بلاد نائية.

ما كبيره غير الجامع، ما صغيره غير لمطاهر

كناية المثل ترمز للشخص الشاب يريد أن يقلل من قيمة الشخص الطاعن في السن فيعلي من قيمته، ويخفض من قيمة الشاب.

ملاقاة الواد، ولا ملاقاة لعباد

يقال ممن يجد راحته في الابتعاد عن بعض الأشرار الذين قد يناله الأذى منهم، فهو يفضل العزلة والانفراد بنفسه إزاء خرير المياه والطبيعة.

ما مات، ما طلق كفن ينباع

يقال في المرء يترك مشكلاً معلقًا دون أن يسعى لحله، أو يحسم فيه، أو يتخذ موقفًا تجاهه.

ما عندوش لوجه علاش يحشم

يقال التعبير في الذي قليل الحياء بين الناس وينطق بما لا يليق، كما يقال: كلمه من رطل وكلمه من نص رطل.

م اللي كتعيى الرحا كتندشش

تندشش: تعمل الدشيشة، والمثل كناية ترمز للمرء عندما تضعف قوته ويقل نشاطه إما لكبر سنه أو عيائه اليومي، فلا يتقن عمله.

ما حس الذيب غير بفوات النعجه

هذا من أمثال البادية، يقال ممن ينبه شخصًا بأنه لا يخاف من تهديده، فهو كالنعجة لا يحفل الذئب بصياحها.