ما تقول عشره حتى يكونوا في التليس

الشي من الشي نزاهه، والشي من قلة الشي سفاهه

يقال لبيان بأن المرء عندما يكون غنيًا وميسور الحال فقد يتنعم بما لديه، أما إذا كان فقيرًا فقلة ذات اليد تجعله محرومًا.

الشقوف د الغرس نهرسو، ولقدوحه تكلسو

المثل كناية عن الذين لهم قيمة وشأن في المجتمع ولا يؤبه بهم، بينما من قلت قيمتهم أخذوا مكانتهم في القيادة وحب الظهور.

الشرف ماله ثمن

يقال لبيان المحافظة على شرف الإنسان وسمعته، لأن ذلك لا يقدر بثمن، فالشرف هو الذي يضفي على المرء قيمته في الحياة.

شفته؟ شفته. عرفته؟ عرفته. عاشرته؟ لا. وما عرفت شي فيه

يقال التعبير لبيان بأن المرء لا يمكن أن تحكم على تصرفاته حكمًا صائبًا بمجرد رؤيته أو معرفته، بل بمعاشرته مدة طويلة.

شاف الربيع ما شاف الحافه

من أمثال البدو والفلاحين، كناية ترمز لمن يغامر من أجل الحصول على شيء يرغب فيه، دون أن يأخذ حذره مما يحدق به من خطر.

اشغال الليل ضحكه للنهار

المثل كناية ترمز بأن العمل الجدي المتقن يكون نهارًا عندما يتوفر فيه المرء على حيويته ونشاطه، إذ الليل معمول للراحة.

شربني الحنظل بالعز، ولا تشربني لعسل بالذل

يقال في الإنسان الحر يأبى أن يهان أو تداس كرامته مهما بذل من تضحيات من أجل ذلك، فبلاد الذل تنهجر.

الشوفه فيه كتحيي القلب

يقال التعبير في الشخص يحبه الناس ويميلون إليه، إما لاعتنائه بهندامه أو لحسن صوته، أو لدماثة خلقه، أو خفة روحه ونكته.

شحال تعطيني ونجيك بغمايضه

وراء المثل قصة خرافية عن أخوين أحدهما محظوظ والآخر فقير، يقال فيمن تعثر حظه فلا تنفعه المساعدة مهما تكررت.

شحال وهو في السعايه، وما يعرفشي يقول: متاع الله

يقال المثل فيمن قضى مدة طويلة في ممارسة عمل من الأعمال، ومع ذلك لم يتمرن على إتقانه وحذقه والتوفيق فيه.

الشيطان كينهى المنكر

يقال فيمن هو معروف بفسقه وفجوره، ورغم ذلك يدعي الاستقامة وينهى غيره عن المنكر.

الشمس تضوي الجميع

هذا مثل فرنسي تأثر به المغاربة، يقال فيمن يريد الخير لنفسه دون غيره.

الشوف ما يبرد الجوف

يقال في الشيء لا يكفي النظر إليه، بل إيجابيته تبدو من خلال الاستمتاع به عمليًا.

الشطايري كيتغشى زوج مرات

يقال فيمن يشتري شيئًا مغشوشًا بثمن بخس، فلا ينتفع به، ثم يضطر لتغييره بآخر متقن الصنع ويصرف نقودًا أخرى.