لا تزال تقرصني منك قارصة

قرسه من الفكرون ولا يمشي سالت

يقال في الشخص تريد أن تحصل منه على حقك فيمتنع ولا يعطيك إلا القليل، فترضى به بدل لا شيء.

قربه، وانت اقتل وأنا ندفن

مثل كان يضربه الأب قديمًا عندما يقود ابنه إلى الفقيه ليتعلم في الكتاب، كي يشتد معه في تعليمه وتربيته.

قد لسانه، قد ذراعه

يقال في القادر على تحمل مسؤوليته وبما يتكلف به، رغم ما يصدر عنه من كلام قد لا يبعث على الارتياح.

قال لزوجته: فيقني في لفجر، فيقاته عند العصر

يقال ممن لا يجد أذنًا صاغية أو اهتمامًا من زوجته به وبكلامه وأوامره.

قد ما عندك، قد ما تسوى

يقال لبيان بأن الناس كثير منهم يقيمون قيمة المرء بما يكسبه من متاع الدنيا، ولا يهمهم قيمته الخلقية أو مبادئه السامية.

قاعد على خبيزته وساكت

يقال فيمن تعتقد بأنه مسالم وطيب، ولكنه يدس في الخفاء لغيره، ويقال فيمن له مشاريع مربحة ولا يريد أن يطلع عليها أحدًا.

قوة اليدين من سخط الوالدين

يقال المثل لبيان بأن الأمر إذا كثر تدخل الناس فيه لا تكون نتيجته إيجابية وحسنة.

اقبض في اللحيه، واطلق من الشارب

يقال للحث على التعامل مع الحليم العاقل، لا مع الطائش النزق الذي لا زالت رجولته لم تكتمل.

قد البوسه، قد القرسه

يقال فيمن تحبه وتقسو عليه أحيانًا لمصلحته كزوجتك، أو لتربيته كطفلك، فينبغي أن يتحمل ذلك لأنه في صالحه.

قد السلكه قد طلوع لفجر

يقال في الشيء يأتي في الوقت المناسب، أو يكون فيه، فلا تضيع الفائدة المرجوة منه.

قاله: غلاش أبا ما بقيناش نربحه كثير؟

يقال لبيان بأن كثرة الحساد من كثرة النعم، والمثل العربي يقول: كل نعمة عليها حسود.

قته ذ الأعواد وأنا الرقيق فيها

من أمثال البدو، يقال للشخص يظنك متكبرًا، فترمز إليه بأنك متواضع مع غيرك من الناس، وتخفض لهم جناحك في التعامل معهم.

قطعها هبره تبرا

يقال في التحذير من التردد والحث على البت في الأمور والحسم فيها، ولو بالتضحية بشيء من الأشياء، كي تصل إلى هدفك.

قلنا للحمقا زغرت. قالت: الدار ضيقه

يقال عند مخالفة الجواب لمعنى السؤال، أو العلة للمعلول، إذ ضيق الدار لا علاقة له بالزغردة.