بنفسي فخرتُ لا بجدودي
الفخر الحقيقي بما يحققه المرء بجهده الخاص، لا بأمجاد آبائه وأجداده.
...جارٍ تحضير تحدي اليوم
بنفسي فخرتُ لا بجدودي
الفخر الحقيقي بما يحققه المرء بجهده الخاص، لا بأمجاد آبائه وأجداده.
كفى بالمشرفية واعظًا
السيوف القاطعة للدفاع عن البلاد ورد الأعداء، فإذا لم ينفع الوعظ والنصح لم يكن مفر من استخدام القوة، ويضرب في الدعوة إلى الشدة عندما لا ينفع اللين.
المال مال أبونا والناس يحاربونا
يضرب لمن يُنازع في حقه.
لولا الحاجة ما مشت الرجلين
الحاجة تدفع إلى السعي.
الكرعه محزمه بالفكوس
الفقوس: القثاء، والمثل يقال في شخص غافل يعتمد على غيره في شؤونه ممن هو أكثر غفلة وانعدامًا للحزم واليقظة.
الشرف ماله ثمن
يقال لبيان المحافظة على شرف الإنسان وسمعته، لأن ذلك لا يقدر بثمن، فالشرف هو الذي يضفي على المرء قيمته في الحياة.
الجهل موت الأحياء
الجهل حالة أشبه بالموت وإن كان صاحبه حيًا يُرزق.
الحاجة أم الاختراع
الضرورة والحاجة الملحّة هما الدافع الأكبر وراء الابتكار وإيجاد الحلول.
إصلاح الرعية بإصلاح الراعي
استقامة أحوال الناس مرهونة باستقامة من يتولى أمرهم ورعايتهم.
الناس على دين ملوكهم
يميل عامة الناس إلى الاقتداء بمن يحكمهم في سلوكهم وتوجهاتهم.
كما تكونون يُولَّ عليكم
طبيعة الحاكم أو الوالي غالبًا ما تعكس طبيعة من يحكمهم.
المال الحرام لا يدوم
ما يُكتسب بطرق غير مشروعة سرعان ما يزول ولا يبارَك فيه.
من ترك عشيرته ذلّ
من قطع صلته بأهله وعشيرته، فقد سندًا كان يحميه ويعزّه.
من جاد بماله جلّ، ومن جاد بعرضه ذلّ
الكرم بالمال يرفع قدر صاحبه، أما التساهل في العرض والكرامة فيُذلّه.
من هانت عليه نفسه فهو على غيره أهون
من لا يحترم نفسه ولا يقدّرها، لن يجد من الآخرين احترامًا يستحقه.
كل ممنوع مرغوب
النفس البشرية تميل إلى الرغبة فيما يُمنع عنها أكثر مما هو متاح.
السرّ أمانة
ما يُودَع عندك من أسرار الناس أمانة يجب حفظها لا إفشاؤها.
حفظ السرّ من صدق الوفاء
كتمان أسرار من ائتمنك دليل على صدق وفائك له.
من يسرق بيضة يسرق جملًا
التساهل مع صغائر الأخطاء قد يفتح الباب لارتكاب كبائرها.
المال السائب يُعلّم الناس الحرام
المال المتاح دون رقابة أو حساب يُغري بسوء التصرف فيه.
مبادرة ثقافية غير ربحية لتوثيق الأمثال والحكم العربية من مختلف المناطق واللهجات، قبل أن تندثر مع الأجيال. كل مثل يُراجَع قبل نشره حفاظًا على دقّته.