إن كان الراجل غول ما ياكلش مراته

كل غريب للغريب نسيب

يجتمع الغرباء عن أوطانهم بألفة خاصة، وكأن الغربة نفسها رابطة قرابة بينهم.

قد يتّقي المرء السيف وهو مغمَد

الحذر واجب حتى من الخطر الكامن غير الظاهر بعد.

قد يجبن الشجاع بلا سلاح

حتى الشجاع قد يظهر عليه الوجل حين يجد نفسه بلا وسيلة للدفاع عن نفسه.

لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها

بعد وقوع الأمر الجلل، لا تضر التفاصيل الصغيرة التي تليه.

من تعرّض للمصاعب ثبت للمصائب

من اعتاد مواجهة الصعاب، اكتسب قوة تجعله أكثر ثباتًا أمام المصائب الكبرى.

من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب

بلوغ الغايات الكبرى يستلزم المخاطرة وخوض الصعاب.

كل شجاعة في المرء تُغني، ولا مثل الشجاعة في الحكيم

الشجاعة صفة قيّمة في كل إنسان، لكنها تبلغ أوجها حين تجتمع مع الحكمة.

لم أرَ في عيوب الناس شيئًا كنقص القادرين على التمام

من أعجب عيوب الناس أن يُقصّر القادر على الإتقان عمدًا رغم قدرته على الكمال.

العتاب على قدر المحبة

كثرة العتاب من شخص دليل على مقدار محبته واهتمامه، لا نفوره.

العتاب صابون القلب

العتاب الصادق يُطهّر العلاقة من الشوائب ويُصفّي النفوس.

العبد حرٌّ إذا قنع، والحرّ عبدٌ إذا طمع

القناعة تمنح صاحبها حرية نفسية حقيقية، بينما الطمع يُستعبد صاحبه ولو كان حرًا.

من قنع شبع

القناعة تمنح صاحبها إحساسًا بالاكتفاء مهما قلّ ما يملك.

إنّ في القنوع لسعة، وإنّ في الاقتصاد لبلغة، وإنّ في الزهد لراحة

القناعة والاقتصاد في العيش والزهد في الدنيا كلها طرق إلى الراحة والاكتفاء.

القناعة خير من الضراعة، والتقلّل خير من التذلّل، والفرار خير من الحصار

الاكتفاء بالقليل بعزة خير من طلب الكثير بذل وخضوع.